اداء نماز و زكات نيز لازم است ، و به همين دليل بعضى از فقهاى اهل سنت ترك نماز و زكات را دليل بر كفر گرفته‌اند . ولى حق اين است كه منظور از ذكر اين دو دستور بزرگ اسلامى آن است كه در تمام مواردى كه ادعاى اسلام مشكوك به نظر برسد - همان گونه كه در مورد بت پرستان آن روز غالبا چنين بود - انجام اين دو وظيفه بزرگ اسلامى را به عنوان نشانه براى اسلام آنها قرار دهند . و يا اينكه منظور اين است كه آنها نماز و زكات را به عنوان دو قانون الهى بپذيرند و به آن گردن نهند ، و به رسميت بشناسند ، هر چند از نظر عمل در كار آنها قصورى باشد ، زيرا دلائل فراوانى داريم كه تنها با ترك نماز و يا زكات انسان در صف كفار قرار نمىگيرد ، هر چند اسلام او بسيار ناقص است . البته اگر ترك زكات به عنوان قيام بر ضد حكومت اسلامى باشد ، سبب كفر خواهد بود ، ولى اين بحث ديگرى است كه ارتباط به موضوع ما ندارد . 3 - ايمان زائيده علم است از آيات فوق اين نكته نيز استفاده مىشود كه عامل مهم بى ايمانى جهل است و سرچشمه اصلى ايمان علم و آگاهى است ، لذا براى ارشاد و هدايت مردم بايد امكانات كافى براى مطالعه و انديشه در اختيار آنها گذارد تا بتوانند راه حق را پيدا كنند نه اينكه كوركورانه و يا از روى تقليد اسلام را پذيرا شوند .